da Carla Bergamo, S. Paulo

Quello che è importante, al di là delle esatte parole usate da
Niemoeller, e a tale proposito consiglio il sito del prof. Harold
Marcuse della University of California
http://www.history.ucsb.edu/faculty/marcuse/niem.htm#biographies, è
quanto scritto dallo stesso religioso nel 1946 nel libro “Der Weg ins
Freie”. Nel libro viene affrontata la questione della colpevolezza
(Schuldfrage). Praticamente lui dice: “Si, è vero, sono stato
prigioniero di Hitler dal 1937 al 1945, ma dal 1933 al 1937 ero un
uomo libero e che facevo? Nel 1933 Goering dichiarò che il pericolo
comunista era stato eliminato, perché quelli che non erano in prigione
stavano in campo di concentramento. Dov’ero io? Cristo mi chiedeva di
servirlo attraverso questi esseri umani, chiamati comunisti, e io mi
rifiutai di servirlo”. Il resto è controverso, ci sono tantissime
versioni, ma credo sia secondario a quanto da lui dichiarato nel
libro.

da Pier Franco Schiavone

Ho fatto una ricerca nel Web, la composizione è di Niemoller, ma esistono molte versioni differenti, chi ci mette i cattolici, chi gli zingari, chi gli omosessuali, chi i malati di mente, ecc.. in realtà la versione corretta sembra quella di Beretta. Venne attribuita a Brecht, che non c’entra niente, dagli Spagnoli (e da quel maledetto di Vauro che l’ha letta durante Omnibus e mi ha ingannato. In effetti quel: rubacchiavano, mi aveva lasciato perplesso). In ogni caso è geniale e ognuno può mettervi dentro quello che vuole.

E siccome ognuno può fare la sua, io faccio la mia.

Vennero a prendere me.
C’erano ancora molte persone che potevano dire qualcosa.
Ma nessuno disse niente. Avevano imparato la lezione.

da Pier Franco Schiavone, Milano

Ma non è di Berthold Brecht?

da Paolo Beretta

Wikipedia cita la poesia in questo modo:

Prima vennero per i comunisti,
e io non dissi nulla
perché non ero comunista.

Poi vennero per i socialdemocratici
io non dissi nulla
perché non ero socialdemocratico

Poi vennero per i sindacalisti,
e io non dissi nulla
perché non ero sindacalista.

Poi vennero per gli ebrei,
e io non dissi nulla
perché non ero ebreo.

Poi vennero a prendere me.
E non era rimasto più nessuno che potesse dire qualcosa.

pacelink

Martin Niemoeller (1892-1984) e’ stato pastore, teologo, animatore della
resistenza antinazista, promotore dell’esperienza di opposizione ecclesiale
al nazismo della “Chiesa confessante”, deportato in lager nel 1937, dapprima
a Sachsenhausen poi a Dachau, liberato alla fine della guerra, e’ stato
successivamente presidente del Consiglio mondiale delle Chiese dal 1961 al
1968 e costante animatore di iniziative di pace e per la dignita’ umana.

wikipedia

Emil Gustav Friedrich Martin Niemöller (Lippstadt, 14 gennaio 1892 – Wiesbaden, 6 marzo 1984) è stato un teologo e pastore luterano tedesco, oppositore del nazismo.
Venne arrestato nel 1937 dalla Gestapo su diretto ordine di Hitler, infuriato per un suo sermone. Rimase per otto anni prigioniero in vari campi di concentramento nazisti, tra i quali Dachau, finché non venne liberato. È famoso per la poesia “Prima vennero…” a lui attribuita, sul pericolo dell’apatia di fronte ai primi passi dei regimi totalitari. La poesia è ampiamente citata, tuttavia la sua origine è incerta e le parole precise rimangono controverse.

da Pier Franco Schiavone, Milano

Noi bambini li ammiravamo. Quando era tempo di fiere o in prossimità di importanti feste religiose, nel mio paese in Molise, si materializzavano, per la gioia dei panettieri, come dal nulla. Le carovane arrivavano sempre di notte o di mattina prestissimo. Gli uomini attraversavano il paese su cavalli che a noi, abituati ai muli e agli asini, sembravano alti come montagne e loro, cavalieri senza sella, da lassù, ci apparivano come guerrieri di cui immaginavamo, nei giochi, le gesta. Indossavano abiti in velluto, stivali e cappellacci, anche d’estate, e impugnavano un frustino di membro di toro con cui martoriavano le terga dei cavalli. Uno di loro un giorno m’invitò a salire in groppa, rifiutai per paura del cavallo non dell’uomo. Le donne, sempre a piedi, scalze, giravano il paese senza chiedere l’elemosina, a volte bussavano alle porte per vendere collane; approfittavano dei medici locali per una visita ai loro neonati, costretti dentro grandi e sgargianti fusciacche che di solito le madri portavano ai fianchi ma che all’occorrenza annodavano sulle spalle per trasportare i piccoli. Non ho un ricordo di bambini Rom, non uscivano dal loro accampamento, forse i genitori temevano che si scontrassero coi bambini locali. Nessuno in paese comprava i loro magnifici cavalli, ma i compratori venivano dalla Puglia, dal Lazio e dall’Abruzzo. Ai miei compaesani vendevano soprattutto maiali, provvedevano anche a sanarli, cioè a sterilizzarli (U sanapurcieeelle! Gridavano). La loro visita era normale e per un po’ il paese si popolava di colore. Quando ripartivano, lasciavano nell’aria l’odore dello sterco di cavallo e tanta paglia nell’accampamento dove, noi bambini, andavamo a curiosare, sperando che ci svelasse chissà quali segreti.

da Claudio Urbani, Roma

Dal Corriere della Sera: “Soru compra l’Unità”…Mario Diana di AN fa presente che “si profila un conflitto di interessi”. Per il fatto che Soru è presidente della giunta sarda ( in realtà della regione sarda) e quindi “potrebbe influenzare la prossima campagna elettorale di quella regione” Immaginarsi cosa avrebbe detto Mario Diana se Soru si fosse comprato tre televisioni…
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di Martin Niemöller

“Prima di tutto vennero a prendere gli zingari, e fui contento, perché rubacchiavano. Poi vennero a prendere gli ebrei e stetti zitto, perché mi stavano antipatici. Poi vennero a prendere gli omosessuali, e fui sollevato, perché mi erano fastidiosi. Poi vennero a prendere i comunisti, ed io non dissi niente, perché non ero comunista. Un giorno vennero a prendere me, e non c’era rimasto nessuno a protestare”.

CUORI ALLO SPECCHIO, di Massimo Gramellini (Longanesi)
“Questo libro nasce dall’esigenza di mettere unn po’ d’ordine in ciò che ordine non ha, l’amore”

L’ATTENTATO, di Andrea Casalegno (Chiarelettere)
“Avevamo sempre condannato la lotta armata…ma non eravamo innocenti”

LETTURE DA TRENO, di Barbara Alberti (Gransasso nottetempo)
“Letture veloci, da lettore a lettore. Un bavardage sui classici della letteratura. Ognuno riscrive il libro che legge”

da Vittorio Grondona – Bologna

Mi meraviglia il suo divertente stupore… I ministri ombra li stiamo pagando io, lei e tutti gli altri italiani. (…)